জাবিল ফুরুজ কারা — নির্দিষ্ট অংশের ওয়ারিশ

ফারায়েজের বণ্টন শুরু হয় একটি নির্দিষ্ট দল দিয়ে — যাঁদের অংশ কোরআনে সরাসরি সংখ্যায় বলা আছে। এঁদের বলা হয় জাবিল ফুরুজ, অর্থাৎ নির্ধারিত অংশের অধিকারী। বণ্টনে সবার আগে এঁরা নিজেদের ভাগ নেন, তারপর যা থাকে তা যায় অন্যদের কাছে।

ছয়টি ভগ্নাংশ — এর বাইরে কিছু নেই

কোরআনে উত্তরাধিকারের জন্য মোট ছয়টি ভগ্নাংশ ব্যবহৃত হয়েছে। তিনটি একটি ধারায়, আরও তিনটি তার অর্ধেক করে:

লক্ষ করুন — ১/২, ১/৪, ১/৮ একটি ধারা; আর ২/৩, ১/৩, ১/৬ আরেকটি ধারা। প্রতিটি পরেরটি আগেরটির অর্ধেক।

কে কোন অবস্থায় কত পান

একই ওয়ারিশের অংশ পরিবারভেদে বদলায়। নিচের টেবিলে শর্তসহ দেওয়া হলো:

স্ত্রী একাধিক হলে তাঁরা মিলে উপরের অংশটিই পান, প্রত্যেকে আলাদা করে নয়।

একটি গুরুত্বপূর্ণ ব্যতিক্রম — মেয়ে ও বোন

মেয়ে ও সহোদর বোন সবসময় জাবিল ফুরুজ থাকেন না। ভাই উপস্থিত থাকলে মেয়ে তাঁর নির্দিষ্ট ১/২ বা ২/৩ হারান — তখন তিনি ভাইয়ের সঙ্গে অবশিষ্ট ভাগ করে নেন, ২ঃ১ অনুপাতে। একইভাবে মেয়ের উপস্থিতিতে সহোদর বোনও অবশিষ্টভোগী হয়ে যান।

তাই “মেয়ে কত পাবেন” প্রশ্নের একক উত্তর নেই — পরিবারে আর কে কে আছেন তার উপর নির্ভর করে।

পিতা — একইসঙ্গে দুই ভূমিকায়

পিতার ক্ষেত্রে একটি বিশেষ ব্যাপার ঘটে। মৃত ব্যক্তির ছেলে থাকলে পিতা কেবল নির্দিষ্ট ১/৬ পান। কিন্তু সন্তান শুধু মেয়ে হলে পিতা ১/৬ নেন নির্দিষ্ট অংশ হিসেবে, আর অবশিষ্টটুকুও নেন আসাবা হিসেবে — অর্থাৎ একই সঙ্গে দুই শ্রেণীতে।

উপরের হিসাবে মেয়ে পাচ্ছেন ১/২, মা ১/৬ — যোগফল ৪/৬। অবশিষ্ট ২/৬ পিতার কাছে যাচ্ছে, তাই তাঁর মোট দাঁড়াচ্ছে ১/৩। এখানে মায়ের অংশ ১/৬ হয়েছে কারণ মৃত ব্যক্তির সন্তান আছে।

যোগফল না মিললে কী হয়

নির্দিষ্ট অংশগুলো যোগ করলে সবসময় ঠিক ১ হয় না। দুই দিকেই সমস্যা হতে পারে:

নিচের উদাহরণে আউল কাজ করছে। স্ত্রী, পিতা, মাতা ও দুই মেয়ে — সবার নির্দিষ্ট অংশ যোগ করলে ১-এর বেশি হয়ে যায়, তাই সবার অংশ আনুপাতিক হারে কমেছে:

রদ — অবশিষ্ট যখন ফিরে আসে

নির্দিষ্ট অংশের ওয়ারিশরা ভাগ নেওয়ার পর যদি কিছু অবশিষ্ট থাকে অথচ নেওয়ার মতো কোনো আসাবা না থাকেন, তখন সেই অবশিষ্টটুকু ওয়ারিশদের কাছেই একই অনুপাতে ফিরে যায়।

এখানে স্বামী ১/৪, মা ১/৬ ও মেয়ে ১/২ — যোগফল ১১/১২, অবশিষ্ট ১/১২। আসাবা কেউ নেই। তাই অবশিষ্টটুকু ফিরে গেছে, তবে স্বামীর অংশ বাড়েনি — রদে স্বামী বা স্ত্রীর অংশ কখনো বাড়ে না, এটি একটি কঠোর নিয়ম।

বাংলাদেশের আইনে বিশেষ বিধান

উপরের তালিকা ক্লাসিক হানাফি ফারায়েজের। বাংলাদেশে ১৯৬১ সালের মুসলিম পারিবারিক আইন অধ্যাদেশের ৪ ধারা অনুযায়ী মৃত ব্যক্তির আগে মারা যাওয়া ছেলে বা মেয়ের সন্তানরাও অংশ পান। তাঁরা জাবিল ফুরুজের ওই ছয় ভগ্নাংশের কোনোটি পান না — বরং তাঁদের বাবা বা মা জীবিত থাকলে যা পেতেন, সেটিই শাখা অনুযায়ী ভাগ হয়।

প্রায় জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন

সম্পর্কিত লেখা