দত্তক বা পালক সন্তান কি সম্পত্তি পাবে?

প্রশ্নটি কেন এত আবেগের

অনেক দম্পতি সন্তানহীন অবস্থায় একটি শিশুকে ঘরে এনে নিজের সন্তানের মতো বড় করেন। বছরের পর বছর একসঙ্গে থাকার পর যখন সম্পত্তির প্রশ্ন আসে, তখন পরিবারে সবচেয়ে কষ্টকর আলোচনাটি শুরু হয় — "যাকে সারাজীবন সন্তান হিসেবে মানুষ করলাম, সে কি কিছুই পাবে না?"

উত্তরটি দুই ভাগে দিতে হয়। উত্তরাধিকার হিসেবে পাবে না — এটি স্পষ্ট বিধান। কিন্তু তার জন্য বৈধ ব্যবস্থা করা যায় — এবং ইসলাম সেই ব্যবস্থার পথও খোলা রেখেছে। সমস্যা হয় তখনই, যখন পথগুলো জীবদ্দশায় ব্যবহার করা হয় না।

ইসলাম কী বলে

সূরা আহযাবের ৪ ও ৫ নম্বর আয়াতে বিষয়টি সরাসরি এসেছে। আয়াতের মর্ম হলো — আল্লাহ তোমাদের পোষ্যপুত্রদের তোমাদের প্রকৃত পুত্র বানাননি; এটি তোমাদের মুখের কথা মাত্র। তাদের ডাকো তাদের পিতাদের পরিচয়ে, এটিই আল্লাহর কাছে অধিক ন্যায়সংগত।

আয়াতগুলো নাজিল হয়েছিল একটি বাস্তব ঘটনাকে কেন্দ্র করে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হযরত যায়েদ ইবনে হারিসা রাদিয়াল্লাহু আনহুকে পোষ্যপুত্র হিসেবে গ্রহণ করেছিলেন এবং লোকে তাঁকে "যায়েদ ইবনে মুহাম্মদ" বলে ডাকত। এই আয়াত নাজিলের পর তাঁকে আবার তাঁর জন্মদাতা পিতার পরিচয়ে — যায়েদ ইবনে হারিসা — ডাকা শুরু হয়।

অর্থাৎ নিষেধাজ্ঞাটি ভালোবাসা বা লালন-পালনের উপর নয়, বংশপরিচয় বদলে দেওয়ার উপর। আর যেহেতু ইসলামি উত্তরাধিকার পুরোপুরি রক্তের ও বৈবাহিক সম্পর্কের ভিত্তিতে চলে, বংশ সম্পর্ক তৈরি না হলে উত্তরাধিকারও তৈরি হয় না।

বাংলাদেশে আইনি অবস্থান

• মুসলিম ব্যক্তিগত আইনে দত্তক গ্রহণের স্বীকৃতি নেই। ফলে "দত্তক দলিল" করে কাউকে ওয়ারিশ বানানো যায় না।
• বাস্তবে ব্যবহৃত পথ হলো অভিভাবকত্ব — গার্ডিয়ানস অ্যান্ড ওয়ার্ডস অ্যাক্ট ১৮৯০ অনুযায়ী আদালত কাউকে শিশুর অভিভাবক নিযুক্ত করতে পারেন। এতে শিশুর দেখভাল ও সম্পত্তি ব্যবস্থাপনার অধিকার আসে, কিন্তু উত্তরাধিকার আসে না।
• ওয়ারিশান সনদে পালক সন্তানের নাম ওঠে না। নামজারি বা সম্পত্তি হস্তান্তরের সময় এটিই সবচেয়ে বড় বাস্তব বাধা হয়ে দাঁড়ায়।
• তাই যা করার, তা জীবদ্দশাতেই করে রাখতে হয় — মৃত্যুর পর আর সংশোধনের সুযোগ থাকে না।

তিনটি বৈধ পথ

পথ ১ — ওসিয়ত, সর্বোচ্চ এক-তৃতীয়াংশ

পালক সন্তান ওয়ারিশ নন, আর ওয়ারিশ নন এমন ব্যক্তির জন্য ওসিয়ত করা সম্পূর্ণ বৈধ। সীমা হলো — দাফন-কাফন ও ঋণ পরিশোধের পর অবশিষ্ট সম্পত্তির সর্বোচ্চ এক-তৃতীয়াংশ। ওসিয়ত লিখিত ও সাক্ষীযুক্ত হলে পরে বিরোধ কম হয়। ওসিয়তের পূর্ণ নিয়ম ও সীমা দেখুন ওসিয়ত কতটুকু করা যায় লেখায়।

পথ ২ — জীবিত অবস্থায় হেবা বা দান

সুস্থ থাকতে নিজের সম্পত্তি যাকে ইচ্ছা হেবা করা যায় এবং সেখানে এক-তৃতীয়াংশের কোনো সীমা নেই। শর্ত তিনটি — দাতার স্পষ্ট ঘোষণা, গ্রহীতার গ্রহণ এবং প্রকৃত দখল হস্তান্তর। শুধু মুখে বলে রাখলে বা দলিল করে দখল না দিলে পরে তা টেকে না। এই পথের বিস্তারিত দেখুন জীবিত অবস্থায় সম্পত্তি বণ্টন করা যায় কি লেখায়।

পথ ৩ — ওয়ারিশদের স্বেচ্ছা সম্মতি

মৃত্যুর পর সব প্রাপ্তবয়স্ক ওয়ারিশ যদি স্বেচ্ছায় সম্মতি দেন, তবে এক-তৃতীয়াংশের বেশি ওসিয়তও কার্যকর হতে পারে। কিন্তু এটি কারও অধিকার নয়, নিছক অনুগ্রহ — কেউ সম্মতি না দিলে তাঁর অংশে হাত দেওয়া যাবে না। নাবালেগ ওয়ারিশের পক্ষ থেকে কেউ সম্মতি দিতে পারেন না।

উদাহরণ ১: নিঃসন্তান দম্পতি, পালক ছেলে আছে — ওসিয়ত নেই

জামাল সাহেব মারা গেছেন। নিজের সন্তান নেই। রেখে গেছেন স্ত্রী, নিজের দুই সহোদর ভাই এবং একজন পালক ছেলে, যাকে শৈশব থেকে মানুষ করেছেন। বণ্টনযোগ্য সম্পত্তি ৬০,০০,০০০ টাকা। কোনো ওসিয়ত করা হয়নি।

মিলিয়ে দেখুন: ১৫ + ২২.৫ + ২২.৫ = ৬০ লাখ টাকা। যাঁকে সারাজীবন সন্তান হিসেবে মানুষ করা হলো, তিনি শূন্য পেলেন; আর যে ভাইয়েরা হয়তো বছরে দুবারও খোঁজ নেননি, তাঁরা পুরো ৭৫% পেলেন। এটিই ওসিয়ত না করার বাস্তব ফল।

উদাহরণ ২: একই পরিবার, কিন্তু এক-তৃতীয়াংশ ওসিয়ত করা আছে

এবার ধরুন জামাল সাহেব জীবদ্দশায় পালক ছেলের নামে সম্পত্তির এক-তৃতীয়াংশ ওসিয়ত করে গেছেন। বাকি সব অবস্থা আগের মতোই।

ধাপ ১ — ওসিয়ত আগে কার্যকর হবে: ৬০,০০,০০০-এর ১/৩ = ২০,০০,০০০ টাকা পালক ছেলে পাবেন।

ধাপ ২ — অবশিষ্ট ৪০,০০,০০০ টাকা ওয়ারিশদের মধ্যে ফারায়েজ অনুযায়ী ভাগ হবে।

যোগফল মিলিয়ে নিন: ২০ + ১০ + ১৫ + ১৫ = ৬০ লাখ টাকা। একটি ওসিয়তনামাই পালক ছেলের প্রাপ্তি শূন্য থেকে ২০ লাখে নিয়ে গেল।

উদাহরণ ৩: নিজের মেয়ে আছে, সঙ্গে পালক ছেলেও

মৃত ব্যক্তির স্ত্রী, নিজের এক মেয়ে, এক সহোদর ভাই এবং একজন পালক ছেলে আছেন। সম্পত্তি ৮০,০০,০০০ টাকা, ওসিয়ত নেই।

যোগ করুন: ১০ + ৪০ + ৩০ = ৮০ লাখ টাকা। লক্ষ করুন — পালক ছেলে থাকা সত্ত্বেও তিনি "সন্তান" হিসেবে গণ্য হননি, তাই স্ত্রীর অংশ কমার কারণ হয়েছেন নিজের মেয়ে, পালক ছেলে নন। একইভাবে পালক ছেলে আসাবা হতে পারেননি বলে অবশিষ্ট অংশ সহোদর ভাইয়ের কাছে গেছে। নিজের সন্তানদের মধ্যে অবশিষ্ট অংশ কীভাবে ভাগ হয় তা দেখুন ছেলে ও মেয়ের অংশ ২ঃ১ কেন লেখায়।

যে ভুলগুলো সবচেয়ে বেশি হয়

• জন্মনিবন্ধনে পালক বাবার নাম লেখানো। এটি বংশপরিচয় বদলে দেওয়া, যা শরীয়াহ নিষেধ করেছে। তাছাড়া পরে কাগজ যাচাইয়ে ধরা পড়লে পুরো প্রক্রিয়া ঝুঁকিতে পড়ে।
• "আমরা তো সবাই রাজি" বলে ভরসা করা। মৌখিক সম্মতি মৃত্যুর পর টেকে না — বিশেষত যখন টাকার অঙ্ক সামনে আসে। লিখিত ওসিয়ত বা রেজিস্ট্রিকৃত হেবাই একমাত্র ভরসা।
• দলিল করে দখল না দেওয়া। হেবা তখনই পূর্ণ হয় যখন প্রকৃত দখল হস্তান্তর হয়। দলিল হাতে রেখে দিলে পরে তা বাতিল হয়ে যেতে পারে।
• মৃত্যুশয্যায় গিয়ে সব লিখে দেওয়া। মরণব্যাধির সময়ে করা দান ওসিয়তের নিয়মে পড়ে, তাই এক-তৃতীয়াংশের বেশি টিকবে না।
• ওসিয়তের সীমা ভুলে যাওয়া। এক-তৃতীয়াংশের বেশি ওসিয়ত ওয়ারিশদের সম্মতি ছাড়া কার্যকর হয় না — অতিরিক্ত অংশটি ওয়ারিশদের কাছেই ফিরে যায়।
• নিজের জন্মদাতা মা-বাবার দিক ভুলে যাওয়া। পালক সন্তান তাঁর জন্মপরিবারে পুরোপুরি ওয়ারিশ থাকেন — সেই অধিকার যেন অবহেলায় হারিয়ে না যায়, কাগজপত্র সংরক্ষণ করুন।

মতভেদ কোথায়

• ওসিয়ত কি কোনো ক্ষেত্রে বাধ্যতামূলক হতে পারে? চার মাযহাবের প্রসিদ্ধ মতে ওসিয়ত ঐচ্ছিক, বাধ্যতামূলক নয়। তবে কিছু মুসলিম দেশে আইন করে "ওসিয়তে ওয়াজিবা" চালু করা হয়েছে, যাতে নির্দিষ্ট বঞ্চিত আত্মীয়ের জন্য ওসিয়ত বাধ্যতামূলক। বাংলাদেশে এমন সাধারণ বিধান নেই।
• বাংলাদেশে একটি সীমিত ব্যতিক্রম আছে। মুসলিম পারিবারিক আইন অধ্যাদেশ ১৯৬১-এর ধারা ৪ অনুযায়ী দাদা-দাদির আগে মারা যাওয়া সন্তানের সন্তানেরা প্রতিনিধিত্বের ভিত্তিতে অংশ পান। এটি কেবল রক্তের সম্পর্কের নাতি-নাতনির জন্য, পালক সন্তানের জন্য নয়। এই বিধানটি বুঝতে দেখুন এতিম নাতি-নাতনির অংশ।
• দুধ-সম্পর্ক প্রতিষ্ঠিত হলে কী বদলায়? পালক মা যদি শিশুটিকে দুধ পানের বয়সে দুধ পান করিয়ে থাকেন, তবে দুধ-সম্পর্ক প্রতিষ্ঠিত হয়। এতে মাহরাম ও বিবাহের বিধান বদলায় — কিন্তু আলেমদের ঐকমত্য অনুযায়ী এতে উত্তরাধিকার তৈরি হয় না।

করণীয় — সংক্ষেপে

যদি আপনি একজন পালক সন্তানকে সুরক্ষা দিতে চান, তবে দেরি করবেন না। জীবদ্দশায় রেজিস্ট্রিকৃত হেবার মাধ্যমে নির্দিষ্ট সম্পত্তি হস্তান্তর করুন এবং প্রকৃত দখল বুঝিয়ে দিন। এর পাশাপাশি সাক্ষীসহ একটি লিখিত ওসিয়তনামা রাখুন যেখানে সীমা এক-তৃতীয়াংশের মধ্যে থাকবে। আর সবচেয়ে জরুরি — পরিবারের অন্য ওয়ারিশদের সঙ্গে বিষয়টি আগেই খোলাখুলি আলোচনা করে নিন। আইনি কাগজের চেয়েও বেশি বিরোধ ঠেকায় আগাম স্বচ্ছতা।

প্রায় জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন

সম্পর্কিত লেখা